Spesso usiamo ed abusiamo del termine “mitologia”

Il corpus della mitologia è costituito da un insieme di narrazioni, prevalentemente orali o letterarie, nonché da drammatizzazioni e rappresentazioni figurative. Questi racconti mettono in scena eventi che si collocano al di fuori del tempo storico, focalizzandosi su personaggi e vicende emblematiche.

La trama delle storie mitologiche è caratterizzata da un continuo intrecciarsi, disgregarsi e riformarsi, offrendo diverse prospettive a seconda delle modalità narrative o rappresentative. Tale intreccio costituisce un elemento essenziale del patrimonio culturale di una determinata civiltà, fungendo da veicolo per i suoi valori, le sue credenze e la sua visione del mondo.

Le civiltà antiche, nella maggior parte dei casi, consideravano i miti come il ricordo di eventi realmente accaduti, spesso legati alla creazione del mondo e all’origine dell’esistenza. Solo culture dotate di una struttura intellettuale più avanzata e complessa hanno iniziato a mettere in discussione la verità letterale dei miti, interrogandosi sulle loro origini e sulle motivazioni della loro creazione. Questo approccio ha portato a un’indagine più profonda sul significato e sulla funzione dei miti nel contesto della cultura umana.

Altri filosofi greci, come Plotino e Porfirio, rigettarono l’idea di un fondamento storico nei miti. Essi interpretarono la mitologia come un insieme di insegnamenti morali espressi attraverso metafore e allegorie. Questa visione, pur essendo ancora oggi condivisa da alcuni, viene in genere considerata limitata dagli studiosi moderni, i quali ritengono che non tutti i miti siano portatori di significati morali.

Nel XVII secolo, Giambattista Vico propose un’interpretazione innovativa: secondo lui, i miti nacquero dall’incapacità dei primi uomini di concepire idee astratte. Per esprimere le loro esperienze e comprendere il mondo, questi uomini ricorsero a immagini figurative e a un linguaggio poetico.

Nel XVIII secolo emerse una teoria diversa, secondo cui i miti avrebbero avuto origine nei culti primordiali dedicati al Sole, tracce dei quali sono riscontrabili in culture di tutto il mondo.
In ogni caso, i miti rappresentano uno sforzo immenso della mente umana per comprendere e dare significato alla realtà. Essi costituiscono un tentativo di interpretare il mondo, l’agire umano sia individuale che collettivo, e persino il corso della storia.